• நுழைவாயிலில்
  • என் அகம்
  • கட்டுரைகள்
  • இலக்கியங்கள்
  • வாழ்த்துக்கள்
  • விமர்சனங்கள்
  • சிறப்பு
  • வணக்கம் எனது படைப்புக்கள் உங்களை வரவேற்கிறது . வாசித்து உங்கள் எண்ணங்களை இதில் பதிவிடுங்கள்

    செவ்வாய், 11 டிசம்பர், 2018

    வெள்ளை உடைக்குள் கரையும் பருவம் சிறுகதைத் தொகுப்பு அறிமுக விழா





    யேர்மனி தமிழ்க் கல்விச்சேவையின் வெளியீடான திருமதி சந்திரகௌரி சிவபாலன் அவர்கள் எழுதிய வெள்ளை உடைக்குள் கரையும் பருவமென்ற சிறுகதை நூலின் அறிமுகவிழா 08.12.2018 சனிக்கிழமை அன்று யேர்மனி – டோட்முண்ட் நகரிலமைந்த Munster Str.122 என்ற முகவரியிலுள்ள சிறப்பான அரங்கில் யேர்மனி தமிழ்க் கல்விச்சேவையின் தலைவர் திரு. பொன்னுத்துரை ஸ்ரீஜீவகன் அவர்களின் தலைமையில் மிகச்கோலாகலமான முறையில் நடைபெற்றது. ஜேர்மனி தமிழ் எழுத்தாளர் சங்கத்தின் தலைவர் திரு. வைரமுத்து சிவராஜா, எழுத்தாளர் திரு. தம்பிராஜா பவானந்தராஜா,மற்றும் எழுத்தாளர் திருமதி. கலாநிதி ஜீவகுமாரன் (டென்மார்க்) ஆகியோர் மங்கல விளக்கேற்றி வைத்ததனைத் தொடர்ந்து மௌன வணக்க நிகழ்வுகள் ஆரம்பமாகின. 




    தொடர்ந்து, தமிழ்வாழ்த்து, மற்றும் தமிழ்த்தாய் வாழ்த்துப் பாடல்களை, சிறப்பு விருந்தனர் திருமதி. தர்மினி தில்லைநாதன் அவர்களின் மாணவர்களான சங்கீத கலாஜோதி ஆன்சகானா உலகரட்ணம், சங்கீத கலாஜோதி நிரஜா ஞானகணேசன், செல்வன் தனுஷன் சிவராஜா,
    செல்வன் கீர்த்தனன் உதயகுமார், செல்வன் திலக்ஷன் பாஸ்கரன் (Keyboard) ஆகியோர் இசைத்தனர்.


     
     

                        இந்நிகழ்வினைத் தொடர்ந்து  வரவேற்பு நடனத்தினை பிரதம விருந்தினர். கலாநிதி. திருமதி கீதாஞ்சலி பிக்கேர்ட் அவர்களின் பிள்ளைகள் வழங்கினர். 



     அடுத்து, வரவேற்புரையினை - யேர்மன் தமிழ்கல்விச்சேவை செயற்குழு உறுப்பினரும் யேர்மனி ஒபகௌசன் அறிவாலயம் தமிழ்பாடசாலையின் பொறுப்பாசிரியருமான கவிஞர் திரு. அம்பலவன் புவனேந்திரன் அவர்கள் நிகழ்த்தினார். 






    தொடர்ந்து யேர்மனி தமிழ்கல்விச்சேவை தலைவரும் டோட்முண்ட் வள்ளுவர் தமிழ்ப் பாடசாலையின் பொறுப்பாசிரியருமான தமிழ்மணி திரு. பொன்னுத்துரை ஸ்ரீஜீவகன் அவர்களின் தலைமையுரை இடம்பெற்றது. 




     அதனையடுத்து  டென்மார்கிலிருந்து வருகைதந்த பிரபல எழுத்தாளரும் நாவலாசிரியருமான - எழுத்தாளர் வி. ஜீவகுமாரன் அவர்களின் நயவுரை இடம்பெற்றது





               தனையடுத்து நூல் வெளியீடு இடம்பெற்றது. முதல் பிரதியினை பிரதம விருந்தினர் திருமதி. கீதாஞ்சலி பிக்கேர்ட் வழங்க எழுத்தாளர், ஊடகவியலாளர், ஐரோப்பாவில் தமிழ் ஆய்வரங்க ஒருங்கிணைப்பாளர் தமிழ்வளர் செல்வன் இரா.இரமேஸ்வரன் அவர்கள் பெற்றுக்கொண்டார்.  




                அவருடைய உரையைத் தொடர்ந்து திரு. இரா .இராமேஸ்வரன் அவர்கள் எழுத்தாளர் கௌசி அவர்களையும் அவர் குடும்பத்தினரையும் பொன்னாடை போர்த்திக் கௌரவித்தார். 



    சிறப்பு விருந்தினர்களாகக் கலந்து நிகழ்வினை சிறப்பித்த, வெற்றிமணி மற்றும் சிவத்தமிழ் சஞ்சிகையின் ஆசிரியர். கலாநிதி மு.க.சு.சிவகுமாரன் அவர்களின் சிறப்புரையைத் தொடர்ந்து கர்நாடக இசைஆசிரியை இசைக்கலைமணி திருமதி தர்மினி தில்லைநாதன் அவர்களின் உரையும் மேலும் ஈழத்து மெல்லிசை மன்னன். திரு.எம்.பி.பரமேஷ் அவர்களின் உரையும் இடம்பெற்றன. 




              தொடர்ந்த நிகழ்வாகக் சிரேஷ்ட விஞ்ஞானி திருமதி.கீதாஞ்சலி பிக்கேர்ட் அவர்களின் பிரதம விருந்தினர் உரை இடம்பெற்றதனைத் தொடர்ந்து தமிழ்கல்விச்சேவை செயற்குழு உறுப்பினர்கள், விழாவின் பேராளர்களுக்கு பொன்னாடைபோர்த்திக் கௌரவிக்க விழாவின் நாயகி கௌசி அவர்கள் நினைவுப்பரிசில்களை வழங்கி அவர்களைப் பெருமைப்படுத்தினார். 





     விழாவின் இடைவேளையினையடுத்து இசைக்கச்சேரி இடம்பெற்றது. இந்நிகழ்வினில் செல்வி.மெனூஷா சிவபாலன், சங்கீத கலாஜோதி.ரம்மியா துரைவீரசிங்கம், சங்கீத கலாஜோதி. நிரஜா ஞானகணேசன், செல்வி.சந்தியா நந்தகுமார், வயலின் சங்கீத கலாஜோதி. தன்யாரேனுகா சந்திரா, மிருதங்கம் மிருதங்க கலாஜோதி. கயான் சிவபாலன் ஆகியோர் பங்கேற்றனர். கலைநிகழ்வுகளை வழங்கியவர்களுக்கான கௌரவமும் நினைவுப்பரிசில்களும் பிரதம, சிறப்பு விருந்தினர்களினாலும் நூலாசிரியரினாலும் வழங்கப்பட்டதனைத் தொடர்ந்து விழாவின் நாயகியான கௌசி அவர்களுக்கு ஏராளமான வாழ்த்து மடல்கள் வழங்கப்பட்டதுடன் பலரது வாழ்த்துரைகளும் இடம்பெற்றன.
     




                     நிகழ்வின் முக்கிய அம்சமாக நூலாசிரியையின் ஏற்புரை இடம்பெற்றது. 

     

    விழாவின் நிறைவுப்பகுதியை நெருங்கிய தருணம் திருமதி சந்திரகௌரி சிவபாலன் அவர்களுக்கு யேர்மனி தமிழ்க் கல்விச்சேவையின் தலைவர் திரு. பொன்னுத்துரை ஸ்ரீஜீவகன் அவர்கள் நினைவுப்பரிசு வழங்கி வாழ்த்திக் கௌரவித்தார். அதனைத் தொடர்ந்து எழுத்தாளர் கௌசி அவர்கள் யேர்மனி தமிழ் எழுத்தாளர் சங்கத்திற்கு நன்றி கூறும் முகமாகத் தன்னுடைய நினைவுப் பரிசினை வழங்கினார். 






    அதனை அடுத்து அறிவிப்பாளர் முல்லை மோகன் அவர்களுக்கும் எழுத்தாளர் கௌசி அவர்கள் நினைவுப்பரிசினை வழங்கினார். யேர்மனி தமிழ் கல்விச்சேவை செயற்குழு உறுப்பினர் அம்பலவன் புவனேந்திரன் அவர்கள் பொன்னாடை போர்த்திக் கௌரவித்தார்.

                             



    நிகழ்ச்சிகளை பிரபல அறிவிப்பாளர் முல்லை மோகன் சிறப்பாகத் தொகுத்துத்து வழங்கினார்.



    நிறைவு நிகழ்வாகவாக யேர்மனி தமிழ்க் கல்விச்சேவையின் உப தலைவி திருமதி கலா மகேந்திரன் அவர்கள் நன்றியுரை வழங்கினார். 

                 பேச்சாளர் மத்தியில் இளையோர்களின் உரைகள் சபையோர்களின் மனத்தைக் கவர்ந்தது. 



















    யேர்மனி தமிழ்க் கல்விச்சேவையின் சார்பில் - 
    கவிச்சுடர் அம்பலவன் புவனேந்திரன்

    புதன், 5 டிசம்பர், 2018

    நன்றியறிதல்



    நன்றி என்ற வார்த்தையை உச்சரிக்கும் போது ஒளவையார் சொன்ன
     
    "நன்றி ஒருவர்க்குச் செய்தக்கால் அந்நன்றி
    என்று தருங்கொல் எனவேண்டா - நின்று
    தளரா வளர்தெங்கு தாளுண்ட நீரைத்
    தலையாலே தான் தருதலால்''

    என்னும் வரிகளே ஞாபகத்திற்கு வருகின்றன. வேர்களின் மூலம் பெறுகின்ற நீர் மனிதனால் கொடுக்கப்பட்டதாக இருக்கலாம். வானிருந்து வந்த மழையின் மூலம் பெற்றதாக இருக்கலாம். ஆனால், கிடைக்கும் பலனோ மனிதனுக்குத்தான். தான் பெற்ற நீரைத் தண்ணீராக மனிதனுக்கு தென்னை மரம் இளநீராகத் தருகின்றது. வானுக்கு நீராக எப்படி நன்றிக் கடனாகச் செய்ய முடியும் என்றால், வியர்வைத் துளியாகவும், ஏதோ வழியாகவும், அந்நீர் திரும்பவும் வானத்திற்குச் சென்று விடுகின்றது. இவ்வாறே சுழற்சி முறையில் நன்றி செய்தவருக்குச் சென்றடையும் என்பதே உண்மை. நாம் ஒருவருக்கு உதவி செய்கின்றோம். அதன் பலனை எதிர்பார்த்துச் செய்வதில்லை. 'கடமையைச் செய் பலனை எதிர்பார்க்காதே' என்று கிருஸ்ணபரமாத்மா அர்ச்சுனனுக்குச் சொல்கின்றார். நாம் செய்கின்ற உதவிக்குப் பிரதியுபகாரமாக அவ்வுதவிக்கு நன்றியானது பிறர் எமக்குச் செய்யும் உதவியின் மூலம் கிடைக்கின்றது.

                 காலம் அறிந்து செய்யும் உதவியானது உலகத்தைவிட பெரிதானது என்று வள்ளுவர் எடுத்துச் சொன்னது எத்தனை உண்மை என்று புரிந்து கொள்கின்றோம். தாயகத்திலே பல கஸ்டங்களை அனுபவித்துக் கொண்டிருக்கும் மக்களுக்கு பாரிய உதவிகளை இங்கு வாழுகின்ற மக்கள் செய்கின்றார்கள். அவர்கள் நன்றி சொல்ல வேண்டும் என்ற எதிர்பார்ப்பில் அவை செய்யப்படுவதில்லை. ஆனால், அதன் மறுவடிவம் எமக்கு ஏதோ வடிவில் கிடைக்கின்ற போது அவ்வுதவியின் நன்றியை நாம் பெற்றுக் கொள்ளுகின்றோம் என்பது அர்த்தமாகப்படுகின்றது. ஓரிடத்தில் இவ்வளவு செய்கின்றோம் ஒரு நன்றி சொல்லவில்லையே என்று யாருமே கலங்க வேண்டியது அவசியமில்லை. அது உலகின் மூலையின் சேகரிக்கப்படுகின்றது என்பதே உண்மை. சிலர் வார்த்தையால் சொல்கின்றார்கள். சிலர் கண்களின் பரிவினால் காட்டிக்கொள்கின்றார்கள். பெற்றதாய் கற்பப்பையினுள் பாதுகாப்பாக வைத்திருந்து உலகத்திற்கு எம்மை நன்கொடையாகக் கொடுக்கும் போது இந்த உலகத்தின் நன்றியைத் தாய் எதிர்பார்க்கவில்லை. நாள்தோறும் ஊட்டி வளர்த்தபோது பிள்ளை வாயிலிருந்து நன்றி என்ற வார்த்தையைத் தாய் என்றுமே எதிர்பார்த்து இருப்பதில்லை.

             கடலில் தோன்றுகின்ற முத்து மனிதனுக்கே பயன்படுகின்றது. மனிதன் கடலுக்கோ சிப்பிக்கோ நன்றி சொல்வதில்லை. எங்கு தோன்றுகிறதோ, அங்கே பரிசளிக்கப்படுகிறது. நன்றி என்பது வெறும் வார்த்தை அல்ல. அது உள்ளத்து உணர்வு. அந்த உணர்வில் நாம் மூழ்கடிக்கப்படும் போது ஏதோ வகையில் அதைத் திருப்பிச் செலுத்த முற்படுகின்றோம். இவ்வுலகிலே நாம் வாழுகின்ற போது ஒன்றுடன் ஒன்று தொடர்பு பட்டுக் கொண்டே இருக்கின்றோம். காலையில் எழுந்து பல் துலக்குவதில் இருந்து உணவு அருந்துவதில் இருந்து ஒருநாள் வாழ்க்கையை உன்னிப்பாகக் கவனித்தோமென்றால், பற்பசை உற்பத்தியாளரிலிருந்து மெத்தை தயாரிப்பாளர் வரை நாம் நன்றி சொல்லக் கடமைப்பட்டவர்களாக இருக்கின்றோம். அங்கே அவருக்கு அளிக்கும் வேதனம் ஏதோ முறையில் எங்கள் நன்றி உணர்வை தீர்த்துவிடுகின்றது. இது உள்ளத்தின் வெளிப்பாடாக இருக்கும் பட்சத்தில் யாருக்கு நாம் நன்றிக்கடன் பட்டோமோ அவருக்கு எம்மையறியாமலே மதிப்பளிக்கத் தலைப்படுகின்றோம். அவர் பண்புகளை ஏற்றுக் கொள்ள முற்படுகின்றோம். அவர் செய்கின்ற தவறுகளை மன்னிக்கத் தலைப்படுகின்றோம்.
    ஏனென்றால், இங்கு வள்ளுவரை முன் நிறுத்த ஆசைப்படுகின்றேன்.
     
    "நன்றி மறப்பது நன்றன்று நன்றல்லது
    அன்றே மறப்பது நன்று"

    நன்றல்ல என்று நாம் நினைத்து அவரிடம் வஞ்சம் பாராட்டுவதால், எவ்வித இலாபமும் கிடைக்கப் போவதில்லை. காலப்போக்கில் அவரில் மாற்றம் ஏற்படலாம், நன்றல்லாத விடயத்தை நன்றாக்குவதற்குரிய கடமைகளில் அவர் ஈடுபடலாம். காலம் கூடிவரும் பட்சத்தில் நாம் மறந்தது நன்றெனவே எமக்குத் தோன்றும்.

              இதைவிட ஒருவருக்கு ஒரு உதவியைச் செய்துவிட்டு அதற்குரிய நன்றியை எதிர்பார்த்திருப்பது முறையாகாது. நல்லது அதாவது நன்று என்ற சொல்லில் இருந்து நன்றி பிறக்கின்றது. நாம் பிறருக்குச் செய்வது நன்று என்றால் அது நன்றியாக உருமாறுகின்றது. ஒருவர் செய்த நல்ல காரியமானது அதனை ஏற்றுக் கொள்பவர்களைப் பொறுத்து அமைகின்றது. பஞ்சமே இல்லாத ஒருவருக்கு அள்ளிக் கொடுப்பதும், பசியே இல்லாத ஒருவருக்கு சமைத்துப் படைப்பதும் எந்தவிதத்தில் நன்றாக முடியும். அதை ஏற்றுக் கொள்பவர் மனநிலை எப்படி இருக்கும். இந்த சந்தர்ப்பத்தில் எமக்கு ஏற்படுகின்ற மகிழ்ச்சியே எமக்குக் கிடைப்பதும், அவர் எமக்குத் தருவதுமான நன்றியுணர்வு என்று ஏற்றுக் கொண்டு எதிர்பார்ப்புக்களைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
              
                பொன்னும் பொருளும் அள்ளிக்கொடுத்த மன்னர்களுக்கு பாட்டைத்தவிர வேறு எதுவுமே இல்லாத  புலவர்கள் பாடல்களால் புகழ்மாலை சூட்டி நன்றிக்கடனை தீர்த்தார்கள்.
     
    "மாண்இழை மகளிர் கருச்சிதைத் தோர்க்கும்
    குரவர்த் தப்பிய கொடுமையோர்க்கும்
    வழுவாய் மருங்கின் கழுவாயும் உள என
    நிலம்புடை பெயர்வ தாயினும், ஒருவன்
    செய்தி கொன்றோர்க்கு உய்தி இல்லை என
    அறம்பாடிற்றே ஆயிழை கணவ''

    என புறநானூற்றுப் பாடலிலே சோழன் குளமுற்றத்துத் துஞ்சி கிள்ளிவளவன் என்னும் மன்னனுக்கு ஆலத்துக்கிழார் பாடுகிறார். தாலி அணிந்த பெண்ணின் கருவைச்சிதைத்தல், பார்ப்பானை அடித்தல் ஆகிய பாவச்செயல்களைச் செய்தவர்களும் கழுவாய் செய்து போக்கிக் கொள்ளலாம். ஆனால், உலகமே கைவிட்டுப் போவதாயினும் நன்றி மறந்தவனுக்கு அப்பாவத்திலிருந்து தப்புவதற்கு வழியே இல்லை. இதேபோல்

    'எந்நன்றி  கொன்றார்க்கும் உய்வுண்டாம் உய்வில்லை
     செய்நன்றி கொன்ற மகற்கு'

    என்று வள்ளுவர் அச்சுறுத்துகின்றார். மனமறிந்து நன்றி செய்வார் அதனை மறந்திருக்க, நன்றிக்கடன் பட்டவர் நன்றிக்கடனை எவ்வகையிலும் தீர்த்து வைப்பது இயல்பாக நடக்க வேண்டிய கடமையாகின்றது. 



    இக்கட்டுரை மார்கழி மாத வெற்றிமணி பத்திரிகைக்காக எழுதப்பட்டது




    வெள்ளை உடைக்குள் கரையும் பருவம் சிறுகதைத் தொகுப்பு அறிமுக விழா

      யேர்மனி தமிழ்க் கல்விச்சேவையின் வெளியீடான திருமதி சந்திரகௌரி சிவபாலன் அவர்கள் எழுதிய வெள்ளை உடைக்குள் கரையும் பருவமென்ற சிறு...